台灣茶區與分類多樣,品茗時以白色瓷杯一字排開,由淺到深逐一聞香、品茶、看水色與茶底。
依序是這樣的,通常從不發酵的綠茶開始,氣味清香、青澀,偶爾銳利。接著是部分發酵的包種和烏龍茶系,其中常見的高山、凍頂、鐵觀音以及知名的東方美人,味多甘醇偶有焙火氣,尾韻悠長。再往下是全發酵茶普洱與紅茶;台灣常見阿薩姆、紅玉和紅韻,後者以日月潭為主要生產地,薄荷與肉桂氣味為其特點。
台灣茶葉的身世雖不能與印度、中國等古老茶區相比,但發展小史和辛勤投入仍讓茶文化有些積累。我曾有幸跟著資深老師傅體驗紅茶揉捻與品茗,實際做了以後,好像才能理解一些輪廓。
那天拿到手上的是萎凋過的紅茶茶菁,我和同伴們在接下來的兩小時裡,大家或坐或跪,在自己的竹筐裡像打太極般反覆翻攪搓揉綠葉們。在手溫和室溫壓力下,茶葉持續被去菁、發酵,顏色從青綠轉黃綠,葉片成長條捲曲形狀,雙手則因茶葉被擠壓出來汁液,變得黏呼呼的。
到了一個神祕時刻(師傅們都知道),我們開始加壓。用上半身的力量壓在濕黏的茶葉團上持續翻攪,不時把黏在一起的葉團解塊透氣。一段時間後,長條捲曲的葉子轉為土黃色,手上有微微的茶香,留在手掌上的汁液就像是濃縮後的茶湯色。接著是靜置發酵送入烘乾,約莫三、四小時後便可嘗到自己的作品。
師傅告訴我們,製作好茶的關鍵在原料、氣候、環境、人,缺一不可。人需要態度、經驗和技術,依每一批茶菁的特性和需求調整,製作時無法預定流程和時間,因為茶菁才是主體,它說了算。透過身體勞動累積,以眼耳鼻舌身意感官為受器,形成茶葉揉捻發酵的知識體系。這是功夫,也是藝術品,因為每一批表現都獨一無二。
不管事前看了多少介紹,在兩小時反覆揉捻與解塊中,讓視覺、嗅覺、感覺引領我們前進。原來是這樣的過程,讓茶葉從青翠的植物轉為多變的風味餐飲。也是這樣的過程,在勞動和感知中,我們略略窺見積累數千年的技藝,如何成為鑲嵌在製茶師傅身體裡的能力。
默會知識(tacit knowledge)或稱內隱知識,是哲學家博藍尼Michael Polanyi提出的概念。他認為我們理解的遠大於能用文字表達的,知識學習除了理性和文字媒介,還有無法被言說的一部分藏在身體記憶裡,因此人類的知識未必都能訴諸文字。透過日常生活實踐,這些身體習得的知識會逐漸內化在身體和心靈中,累積為個人知識和技藝,也雙向調整人們與世界互動的方式。
農業是一種默會知識的展現,茶飲文化亦然。幸好,許多藏在農人與技藝師傅身上,內隱且不易傳遞的知識,正透過科學工具一點一點被轉譯和記錄,期待終能匯入產業文化的河流,滋養更多人事物。
(聯合報│青春名人堂 2021.1.26)
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